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En la ventana,
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acontece que no
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es poco un
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relato personal de
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la historia
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con nieves
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con costrina
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cadena ser.
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Hola, nieves.
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Buenas tardes. Buenas
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tardes. Hola, ¿qué tal? Oye, me
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gustaría decir una cosa antes de
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zambullernos en la historia, en el
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pasado. Me gustaría decir una cosa
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del presente. Por ejemplo, es que
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muchos oyentes me lo preguntan. Dice,
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¿sigue nieves con costrina de gira
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con los FETEN FETEN? ¿Siguen con el
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centenario de la radio y con Borbonia? La
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respuesta es sí, en los dos casos.
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Sí. Y la confirmación más evidente
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es que el pasado jueves reunieron, reunisteis,
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a más de 800 personas en Zaragoza.
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¿Vale? Sí. Dicho local, ya está, ya
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está dicho. Dicho local podemos entrar en
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materia y poner en marcha el primer
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acontece que no es poco de esta
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semana. A ver, Nieves, ¿por dónde
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tiramos? Venga, tú dirás. Pues por
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una confesión. A ver, una confesión.
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Voy a tirar por... Sí, sí,
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una confesión, una confesión mía. La
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historia de hoy es Zaragozana y
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tocaba haberla hecho el jueves, precisamente.
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pero como el jueves estuvimos precisamente
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en Zaragoza con Fetenfeten gracias a
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Radio Zaragoza contando la historia de
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la radio pues yo no quise
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correr el riesgo de salir a
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gorrazos como dice un amigo mío a
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mi acobarde no me gana nadie así
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que me he guardado el tema para hoy
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va a ser un día más un día
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más haciendo amigos el 13 de marzo de
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1720 El confesor de Felipe V
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convenció al rey para que ordenara
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mediante Real Cédula que se arrancaran
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tres hojas de la compilación histórica
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española más seria y documentada que
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se había hecho hasta entonces. Esas
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tres hojas estaban en uno de
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los 16 bordes. de la obra
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titulada Sinopsis Histórica y Cronológica de
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España, escrita por un cura, un
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gran intelectual, un académico, un ilustrado,
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un historiador que se llamaba Juan
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de Ferreras. En esas tres hojas
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se decía que la estatua que
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hay encima de un pilar en
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la Catedral de Zaragozo no la
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trajo una señora que se teletransportó
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desde Palestina, sino que había sido
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fabricada en un taller francés en
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el siglo XIV o XV. Es
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hora de decir que la tal
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virgen del pilar pues era una
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estafa, que es un fraude, que
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lo es. Es una mentira más
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grande que la catedral de Zaragoza.
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Pero claro, tú no puedes ir
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diciendo por ahí que las estátuares
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del pilar, del rocío, de la
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fuensanta, de las orsoles, son un
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invento, porque se enfadan. Fíjate tú
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que desastre si al creyente le
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diera por comprobarlo. Diciendo, yo me
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lo voy a comprobarlo. Bueno, pues
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a la porra al creyente si
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le diera por comprobarlo. Felipe ordenó
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que se arrancaran esas tres hojas.
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Pero bueno, apostaría, yo apostaría que,
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aunque no me cuadre en el
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tiempo ni en los años, como
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era francés, Felipe Quinto diría, y
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ésta del pilar, ¿quién es? ¿Qué
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ha hecho? ¿Qué pasa? Y alguien
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le diría, pues ésta es una
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que no quiere ser francesa, que
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quiere ser capitana de la tropa
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de Agones. Pero fíjate, lo primero
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que llama la atención es que
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fuera un cura. El que desmintiera
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de manera rotunda, además, este asunto
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de la estatua, del pilar. Bueno,
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que esto es como tirar piedras
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contra su propio tejado. O no
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debería ser así, pero vamos. Claro,
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pero para entender Alcura hay que
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conocer la bronca. en la iglesia
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porque el bulo sobre las idas
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y venidas de la estatua del
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Pilar provocó uno de los mayores
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enfrentamientos entre ellos. Estuvieron aguantazos. Esta
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mentira se fabrica para respaldar otra
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mentira aún mayor, que era la
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supuesta presencia de Santiago en la
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Hispania romana. Era mentira, sobrementira, sobrementira,
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sobrementira. Y uno de los mayores
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polemistas en este asunto fue este
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cura, Juan de Ferreras, que escribió
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varios textos que negaban lo de
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la columna, lo de la señora
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y en diviniendo y pidiendo que
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Santi le pusiera un pisito a
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orillas del ebro. Porque el único
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interés de las estatuas que se
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aparecían siempre era el mismo, el
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ladrillo, una armita, una catedral, ponme
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un piso, siempre era igual. Estamos
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hablando de un momento, 1720, en
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el que Juan de Ferreras que
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había sido fundador de la Real
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Academia, con el sillón B. Mayúscula,
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era el bibliotecario mayor de la
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Real Biblioteca, acuerdas de la que
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estuvimos hablando el otro día, en
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Breón de la Biblioteca Nacional de
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España. La itinerante. Exactamente. Bueno, este
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fue el que profesionalizó al personal
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de la Biblioteca, el que se
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preocupó de que tuviera presupuesto para
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mejorar la seguridad de los libros,
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para poder adquirir ejemplares. Y fue
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precisamente él quien sufrió la censura
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de su obra, que escribió, además,
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con la intención de repararlo. los
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defectos que se encontraban en la
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historia de España, repleta, según dijo,
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de fábulas y ficciones que la
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oscurecen. Y lo del Pilar era
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una de esas fábulas. ¿Desde cuándo
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está demostrado que la estatua y
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el Pilar son una fabricación? Bueno,
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desde vosotros de siempre. Claro, como
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no ha ocurrido, está demostrado desde
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siempre. Desde que los que fabricaron
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el fraude instalaron la columna y
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la estatua. Pero no apuntaron cuándo
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lo hicieron, porque sería como documentar
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la mentira. Lo de la estatua
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del pilar es muy parecido a
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lo de Carlos Mazón, si te
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puedes a pensarlo. Tanto la mentira
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de la aparición como el desastre
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de gestión de la dana en
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Valencia son tan indefendibles que van
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cambiando el discurso y cambiando la
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mentira por otra mentira. Y donde
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decía esto ahora digo lo otro,
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el truco está en ir adaptando...
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el relato no cuela pero con
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que se lo crea el que
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se lo tiene que creer ahí
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ya vale y el relato dice
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que esta señora se plantó a
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orillas del ebro con una columna
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a la que se subió para
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darle la chapa a santiago y
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que cuando se fue dijo ahí
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te dejo de recuerdo el pilar
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y una foto mía en plan
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estatua esa estatua debería tener dos
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mil años de antigüedad evidentemente y
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la columna también y como no
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los tienen se han inventado que
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la muñeca original se quemó y
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que la que hay ahora es
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del siglo XV porque hubo que
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hacer una para sustituirla y que
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el pilar es auténtico y que
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lleva en el mismo sitio donde
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lo puso esta señora en el
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año 40 claro iba una y
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dice eso es mentira y aparecen
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los fanáticos y dicen blafema descastada
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¡Métete con los musulmanes! ¿Qué tendrá
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que ver? Claro, pues es lo
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que te siempre te dice lo
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mismo. ¡Métete con los musulmanes! Bueno,
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pues eso mismo decía Juan Ferreras,
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que lo del pilar es un
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bulo y que ni venidas de
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vírgenes, ni pilares, ni Santiago, ni
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vainas. Lo que pasa es que
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en el siglo XVIII había una
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inquisición que impedía decir verdades. Y
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ahora... que
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últimamente apenas
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se pararon.
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Oye, sabiendo que esa historia del
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año 40 no se sostiene, ¿cómo
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la justifican actualmente? Quiero decir, hay
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alguna línea de... de explicación, de
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no sé, una cosa son las
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creencias que cada uno tiene la
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que pot... Pero claro, la otra
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cosa es ilustrarlo con hechos alternativos,
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¿qué diría aquel? Claro, pues van
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cambiando, van cambiando el discurso, van,
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pues como decía, mentira sobre mentira.
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Ellos mismos te lo explican en
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la web de la Catedral, al
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lado de una pestaña que dice
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comprar entradas, para hacer la visita
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guiada completa al pilar, la SEO,
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la Torre del Museo, 10 euricos.
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Ojo, dinero negro, no tributa, va
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a la buchaca de los curas.
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En esa web se dice que,
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abrocomillas, posiblemente este relato no soporta
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la crítica histórica más elemental, pero
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creemos que ese no es el
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camino correcto para acercarse a la
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comprensión de esta tradición o de
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otras apariciones, María. Bueno, es un
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reconocimiento, ¿no? Claro, sí. Dicho con
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otras palabras que sí te están
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diciendo que sí que es mentira,
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pero la tradición dice que te
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lo creas. Muy bien, pero si
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tú decías hace unos siglos que
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toda esta historia zaragozana de la
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estatua y la columna es un
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invento saca cuartos, ¿eh? Ya no
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pasaba lo igual que ahora, ibas
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detenida por el eje, pero ahora,
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claro, ahora son los mismos que
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se inventaron el cuento, los que
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te dicen que no hace falta
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que sea verdad para creérselo, porque
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lo importante es la tradición. Escúchate,
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escucha el rollo que se marcan
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en esa misma página. Es el
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camino del misterio de lo escondido
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y lo que es oculto a
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nuestros ojos, lo que produce en
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nosotros, una apertura, la trascendencia, que
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ha dicho nada. Es palabrería hueca.
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Juan de Ferreras tenía todo documentado
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y sabía que la estatua había
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salido de un taller de la
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Borgoña, en Francia, y que el
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imaginero fue probablemente Juan de la
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Huerza. Oye, ¿el porqué se fabricó
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la historia, ya lo has dicho
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antes, para sustentarlo de otra fábula,
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lo de la presencia de Santiago,
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por estas tierras? Pero ¿cómo y
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cuándo se fabricó? Vamos a datarlo
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bien en el tiempo. Sí, esto
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se fabrica sobre el siglo XII.
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13, pero la historia se redondea
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en el siglo XVIII porque había
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en juego un lucrativo negocio. ¿Tú
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te acuerdas cuando hablamos de esa
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donación de tierras que la Iglesia
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si ya se inventó que le
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había hecho Constantino y que era
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falsa la donación de Constantino. Como
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también se inventaron que Santiago había
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estado predicando en España para justificar
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luego por qué los huesos de
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Santiago aparecieron en Compostela. Tenían que
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ir armando un teatrillo. Todo es
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una gran mentira, pero bastaba con
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falsificar documentos y dejar esas mentiras
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por escrito para decir que eso
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era así porque tenían un papelito
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que lo corroboraba, que decía que
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era así. Pese a todo, Pese
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a todos se necesitaban pruebas, aunque
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fueran falsas, pruebas de que Santiago
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había estado predicando en España. Y
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ahí es cuando en algún momento
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alguien se puso a escribir el
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guión para matar dos pájaros de
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un tiro. Justificar la presencia de
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Santiago en España, en aquella hispania
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romana, y a la vez hacer
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lo que se estaba haciendo en
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todas partes según avanzaba la conquista
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cristiana en la guerra contra el
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musulmán. Allá donde se conquistaba un
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territorio Esto también lo contamos en
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su momento cuando contamos la historia
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de la estatua del Rocío. Allá
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donde se conquistaba territorio llegaba la
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iglesia. Se inventaban una aparición acompañada
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de un milagro. Fabricaban una muñeca,
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la metían en una ermita y
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ya tenían a todos los del
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pueblo de Romería a dar las
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gracias. Virgen del Pino, Virgen de
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la Fuente, Fuente Santa, que es
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la Fuente Santa, Virgen del Rocío,
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Virgen de los Llanos, Virgen de
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la Montaña, Virgen del Pilar. La
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estructura del guión era igual en
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todas partes, aparición, milagro, muñeca y
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ermita. Pero todas las vírgenes se
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aparecían y bajaban del cielo, que
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aquí está la cosa, porque estaban
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muertas. En Zaragoza había un problema
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con el guión. el
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guión chirriaba por por efectos de la
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magia porque se supone que Santiago estuvo
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aquí cuando todavía la supuesta María estaba
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viva. Claro, eso era un problema gordo
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porque todas aparecían porque venían del cielo,
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pero esta, si es que en el
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año cuando los años que estuvo Santiago
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aquí pues ella estaba pues allí poniendo
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lavadoras en Palestina. Por un lado les
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venía bien fabricar el relato de que
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la virgen se le aparece a Santi
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para reforzar la figura del apóstolo español,
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pero claro cómo apañamos lo de la
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Mari. porque en el año 40 todavía
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está viviendo en Palestina y supongo que
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intentando convencer a José que lo del
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palomo fue un delis sin importancia pues
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ya está dijo alguien en Zaragoza somos
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más chulos que nadie y va a
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ser el único sitio del mundo cristiano
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donde la virgen se aparezca en carne
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mortal de ahí viene eso, es lo
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que yo llamó teletransportación parte de la
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iglesia rechazaba esta película y hasta entonces
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los papas lo habían rechazado también decían
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que no, que no y que no
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eso no había quien se lo creyera
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años se tiró el lobby español en
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el Vaticano presionando para que el papa
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aprobará lo de Santi Lapilli y el
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papa que no y que no sobre
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todo porque el Vaticano no había aceptado
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que Santiago pisara España luego difícilmente pudo
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tener la cita con la columna Esta
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presión en el Vaticano se debía a
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una bronca que había en Zaragoza entre
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dos cabildos, el del Salvador y el
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del Pilar, que estaban aguantazos por conseguir
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el favor del Papa para que reconociera
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que los milagros de uno eran mejores
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que los del otro. El que se
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llevara el gato al agua se haría
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con un negociazo, peregrinos, donaciones, celebración de
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procesiones, festividades oficiales, marchandais... Todo el negocio
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que acarre a que Roma apruebe y
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respalde la celebración de una gran fiesta
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religiosa y en mitad de esta disputa
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diplomática en Roma entre los dos cabildos
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aparece Juan de Ferreras diciendo que lo
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de la estatua del Pilar es mentira.
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Claro si había un cura de prestigio
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en España pregonando que la talla de
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la virgen no la había dejado la
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propia virgen pues a la porra toda
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la negociación con Roma así que nada
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se arrancaron las hojas se impuso
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silencio y en 1723
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roma dijo venga vale que sí
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a lo de de
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que si a
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lo de la mar
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y a lo
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de la columna la mar
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y a lo de la columna listo
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el negociazo Dinerito
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fresco, así lo dejamos hoy, nieves. Pero
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mañana más, ¿eh? Con dinero o sin
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dinero? Sí. Yo cuento siempre lo que
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quiero. A ningún episodio
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síguenos en la aplicación
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o la web
14:48
de beso, un podcast
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o tu plataforma de
14:53
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